RUMO AO ENEM - AQUI EU ME DIVIRTO, APRENDENDO BEM
Olá pessoal, O Enem está chegando e por isso, este mês será voltado para a sua preparação. Vai ser um espaço de aprendizagem direta em que você vai se deparar com questões inéditas, mas elaboradas por mim segundo os padrões do Enem. Nesse primeiro dia trabalharemos o gênero textual música. Veja o comentário abaixo.
AS CANÇÕES NO ENEM – Um dos instrumentais avaliativos do Enem é análise de canções. Como já argumentei aqui outras vezes, estas têm como referencial abordagens temáticas que envolvam questões sociais, políticas, culturais, econômicas e filosóficas, além de elementos nacionais ou estrangeiros, privilegiando sempre em todas elas a sua narrativa e não a sua característica melódica ou rítmica. Abaixo apresento diversas canções de variados ritmos e épocas que nos ajudam a refletir sobre os aspectos citados acima. Observe a Competência e a Habilidade exigida em cada um dos quesitos.
ATENÇÃO. As questões aqui publicadas são propriedade intelectual do Professor Pixote Cruz sendo permitida a sua reprodução desde que publicada o autor e a fonte.
3ª DO PLURAL -ENGENHEIROS DO HAWAII
Corrida pra vender cigarro
Cigarro pra vender remédio
Remédio pra curar a tosse
Tossir, cuspir, jogar pra fora
Corrida pra vender os carros
Pneu, cerveja e gasolina
Cabeça pra usar boné
E professar a fé de quem patrocina
Eles querem te vender
Eles querem te comprar
Querem te matar (de rir)
Querem te fazer chorar
(... ) Corrida contra o relógio
Silicone contra a gravidade
Dedo no gatilho, velocidade
Quem mente antes diz a verdade
Satisfação garantida
Obsolescência programada
Eles ganham a corrida
Antes mesmo da largada (...)
QUESTÃO O1. (TOMARA 2017) Na atual fase do capitalismo globalizante, a obsolescência programada descrita na canção
(A) está diretamente relacionada com o consumo consciente do cidadão priorizando o desenvolvimento sustentável em nosso planeta.
(B)estabelece como prioridade criar novos hábitos e novos produtos visando realizar as satisfações pessoais dos consumidores para os tornar mais felizes.
(C)se fortalece à medida que supre as carências materiais dos indivíduos criando condições para que os mesmos possam usufruir de diversas sensações e sentidos com os novos produtos.
(D) aproxima ainda mais as pessoas do planeta terra ao estabelecer formas de padronização de consumo e de produção necessários a uma melhor socialização entre todos os habitantes.
(E) promove o desenvolvimento científico e tecnológico ao mesmo em que aceleração do ritmo da produção e do consumo de novos produtos demanda um maior consumo de matérias –primas.
Competência ENEM: 4 – Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
Habilidade ENEM: 18 – Analisar diferentes processos de produção ou circulação de riquezas e suas implicações socioespaciais.
PADRÃO MODERNO
Tem gilete, Kibon
Lanchonete, neon
Petróleo
Cinemascope, sapólio
Ban-Ion
Shampoo, tevê
Cigarros longos e finos
Blindex fumê
Já tem napalm e kolinos
Tem cassete e ray-ban
Camionete e sedan
Que sonho
Corcel, Brasília, Plutônio
Shazan
Que energia
Reina a paz no meu país
Ai, meu Deus do céu
Me sinto tão feliz
Trecho da Ópera do malandro, peça de Chico Buarque ambientada no Rio de Janeiro da década de 1940. In: MARQUES, Adhemar. Brasil: história em construção. Belo Horizonte: Lê, 1996. v. 4. p 57.
QUESTÃO O2. (TOMARA 2017) O Trecho da ópera do malandro de Chico Buarque faz uma crítica a influência do American Way of Life, conhecido como estilo de vida estadunidense na vida dos brasileiros na década de 1940. Esse estilo era baseado no(a)
(A)hábito higiênico.
(B)obsolescência programada.
(C) consumo de bens supérfluos.
(D)superação das desigualdades.
(E) no bem estar de todos os brasileiros.
Competência ENEM: 4 – Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
Habilidade ENEM: 18 – Analisar diferentes processos de produção ou circulação de riquezas e suas implicações socioespaciais.
ETA POVO PRA LUTAR - ZECA PAGODINHO - COMPOSITOR: BRASIL / BADÁ / MAGAÇA / BERNINE
Eta povo pra lutar, vai gostar de trabalhar
Nunca vi tão disposto, nunca está de cara feia
Sempre traz escancarado
Um franco sorriso no rosto
Se rola uma "intera"
É o primeiro a pôr a mão no bolso
Se um vizinho ao lado está passando
Por má situação
Ele faz um mutirão e ajeita a situação
Então, por que que essa gente que tem
Não aprende a lição
Com esse povo que nada tem
Mas tem bom coração
Eta povo pra lutar...
Já com a face enrugada e a mão calejada
Lá vai ele pra batalha, e a Deus pede saúde
Vive no fio da navalha
Então, por que que essa gente que tem...
(improvisos)
Eta povo guerreiro, faça chuva, faça sol
Esse povo tá sempre na luta
E a divisão é o lema desse povo
Salve o povo brasileiro!
Eta povo! Eta povo pra lutar!
QUESTÃO O3. (TOMARA 2017). A canção apresenta uma representação da noção de trabalho
(A) alinhada a uma conotação negativa, com uma mentalidade de um povo guerreiro que aceita as diversidades impostas no país.
(B) em que o povo enxerga no trabalho a possibilidade de conquistar dignidade, principalmente entre os mais pobres.
(C) como forma de alienação e exploração da classe trabalhadora e que tal situação só beneficia os mais ricos
(D) com uma crítica energética a sociedade capitalista e sua forma de perpetuação através do trabalho solidário.
(E)que estabelece um referencial, um modelo de vida e de ação em sociedade visando a preservação do status quo.
Competência ENEM 1 - Compreender os elementos culturais que constituem as identidades
Habilidade ENEM: 2 - Analisar a produção da memória pelas sociedades humanas.
Habilidade ENEM: 3 - Associar as manifestações culturais do presente aos seus processos históricos.
O Lobo - Pitty
Houve um tempo em que os homens
Em suas tribos eram iguais
Veio a fome e então a guerra
Pra alimentá-los como animais
Não houve tempo em que o homem
Por sobre a Terra viveu em paz
Desde sempre tudo é motivo
Pra jorrar sangue cada vez mais
O homem é o lobo do homem, o lobo
Sempre em busca do próprio gozo
E todo zelo ficou pra trás
Nunca cede e nem esquece
O que aprendeu com seus ancestrais
Não perdoa e nem releva
Nunca vê que já é demais (...)
QUESTÃO O4. (TOMARA 2017) A canção da baiana Pitty de nos remete as filosofias políticas conhecidas como contratualista ou jusnaturalista. Nela seus pensadores discordavam da tese aristotélica de que o Estado era um fenômeno da natureza e afirmavam ser este uma criação humana na qual era necessário estabelecer um “contrato” como forma de organização social. O contratualista evidenciado na canção e sua lógica argumentativa, são, respectivamente:
(A) Karl Marx – O Estado é, historicamente, um instrumento de dominação e exploração social de uma classe sobre a outra.
(B)Jean Jacques Rousseau – O Estado deve primar pela preservação da igualdade e dos direitos naturais entre os indivíduos.
(C) Thomas Hobbes - afirmava que a natureza humana é egoísta e individualista daí a constante guerra de todos contra todos.
(D)Friedrich Hegel – O Estado é a sociedade política que supera os antagonismos da sociedade civil em prol dos interesses públicos.
(E) John Locke – para garantir o gozo do direito de propriedade institui-se um pacto entre a sociedade civil e o Estado, através de um pacto de consentimento como forma de garantir os direitos naturais.
Competência ENEM: 5 – Utilizar os conhecimentos históricos para compreender e valorizar os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação consciente do indivíduo na sociedade.
Habilidade ENEM: 23 – Analisar a importância dos valores éticos na estruturação política das sociedades.
ESTADO VIOLÊNCIA - TITÃS
Sinto no meu corpo
A dor que angustia
A lei ao meu redor
A lei que eu não queria
Estado violência
Estado hipocrisia
A lei que não é minha
A lei que eu não queria
Meu corpo não é meu
Meu coração é teu
Atrás de portas frias
O homem está só
Homem em silêncio
Homem na prisão
Homem no escuro
O Futuro da nação
Estado violência
Deixem-me querer
Estado violência
Deixem-me pensar
Estado violência
Deixem-me sentir
Estado violência
Deixem-me em paz
QUESTÃO O5. (TOMARA 2017). A canção acima da banda de rock Titãs evidencia a relação entre o Estado e a sociedade na qual
(A) observa-se um Estado autoritário e violento que impõe as leis e cerceia o pensamento dos indivíduos.
(B)a garantia dos desejos individuais é promovida pelo Estado como forma de selar a paz entre as pessoas.
(C)o Estado usa da violência para promover a justiça em torno de um objetivo comum: a promoção da paz.
(D)o homem deve estar submetido as normas e as regras sociais para garantia do futuro da nação.
(E) percebe-se o cidadão brasileiro defensor do papel do Estado no combate à violência.
Competência ENEM: 5 – Utilizar os conhecimentos históricos para compreender e valorizar os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação consciente do indivíduo na sociedade.
Habilidade ENEM: 24 – Relacionar a cidadania e democracia na organização das sociedades.
PARA RESPONDER AS QUETÕES 06 e 07- Observe as quadrinhas populares cantadas nas ruas do Rio de Janeiro em 1840.
Canção 1 –
Suba ao trono o jovem Pedro
Exulte toda a Nação;
Os heróis, os pais da Pátria
Aprovaram com união.
Canção 2 –
Por subir Pedrinho ao trono,
Não fique o povo contente;
Não pode ser coisa boa
Servindo com a mesma gente.
(Versos anônimos. In Lilia Moritz Schwarcz, "As barbas do imperador")
QUESTÃO O6. (TOMARA 2017). Essas quadrinhas se referem a um período da História imperial brasileira conhecido como
(A) Primeiro Reinado
(B) Revolução Praieira
(C) Golpe da Maioridade
(D) Confederação do Equador
(E) Sucessão do Trono Português
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço
QUESTÃO O7. (TOMARA 2017). Em relação as quadrinhas pode-se concluir que
(A) o segundo texto defende a coroação D. Pedro II, o primeiro é contrário.
(B)apresentam posições semelhantes quanto ao poder a Coroação de D. Pedro II.
(C)os textos tem em comum o fato de serem de origem popular contrários à coroação de D. Pedro II.
(D) o primeiro apresenta D. Pedro II como unificador do pais, o segundo denuncia o arranjo político do ato.
(E)os textos apresentam a Coroação de D. Pedro II como um ato de glorificação e redenção do povo brasileiro.
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 14 - Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e interpretativos, sobre situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das instituições sociais, políticas e econômicas.
CUBA SIM! EM NOME DA VERDADE - Compositores: Júlio Maestri e Vinícius da Imperatriz
[...] Guerreiros unidos na Revolução
[...] Trazendo pra muitos a felicidade
Com saúde, educação
A base pra um cidadão [...]
Samba-enredo da escola de samba União da Ilha da Magia, em 2011 (Florianópolis (SC). Disponível em: <http://www.vermelho.
QUESTÃO O8. (TOMARA 2017) O samba enredo apresenta a Revolução Cubana como um movimento que
(A) garantiu os direitos básicos da população para o exercício da cidadania.
(B)suprimiu as liberdades individuais e de expressão coma ditadura do proletariado.
(C)promoveu o desenvolvimento tecnológico no país sem haver acesso as conquistas sociais.
(D)determinou a ação dos indivíduos por meio de sindicatos, associações e partidos políticos modernos.
(E)estabeleceu a formação da primeira monarquia absolutista na América com grandes avanços sociais.
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 13 – Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder.
Leia a letra da música abaixo e responda as questões 9 e 10.
A FAVELA VAI ABAIXO – 1928 - SINHÔ
Minha cabocla a Favela vai abaixo
Quanta saudade tu terás deste torrão!
Da casinha pequenina de madeira
Que nos enche de carinho o coração
Que saudade ao nos lembrarmos das promessas
Que fizemos constantemente na capela
Pra que Deus nunca deixe de olhar
Por nós da malandragem e pelo morro da Favela
Vê agora a ingratidão da humanidade
O poder da flor sumítica, amarela
Que sem brilho vive pela cidade
Impondo o desabrigo ao nosso povo da Favela
Minha cabocla a Favela vai abaixo
Ajunta os troços vamo embora pro Bangu
Buraco Quente, adeus pra sempre meu buraco
Eu só te esqueço no buraco do Cajú
Isso deve ser despeito dessa gente
Por que o samba não se passa para ela
Por que lá o luar é diferente
Não é como o luar que se vê desta Favela
No Estácio, Querosene ou no Salgueiro
Meu mulato não te espero na janela
Vou morar na Cidade Nova
Pra voltar meu coração para o morro da Favela
SINHÔ (composição); ALVES, Francisco (execução).
QUESTÃO O9. (TOMARA 2017). A canção faz referência às transformações ocorridas na capital do pais desde o começo do século XX e que
(A) dar ênfase aos aspectos positivos principalmente da influência da cultura e da urbanização europeia em nosso pais.
(B) os populares desalojados acabaram por se instalar nos morros e cortiços de forma regular, sendo por isso indenizados pelo governo.
(C) indica o total apoio das comunidades locais em torno do projeto arquitetônico que buscava remodelar a capital.
(D)desalojou as populações pobres do centro da cidade para promover uma reforma urbana, influência da Belle Époque.
(E) a letra retrata um episódio no qual a população de uma favela tem concordância com as mudanças adotadas em Rio de Janeiro.
Competência ENEM: 4 - Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
Habilidade ENEM: 16 - Identificar registros sobre o papel das técnicas e tecnologias na organização do trabalho e/ou da vida social.
Habilidade ENEM: 19-- Reconhecer as transformações técnicas e tecnológicas que determinam as várias formas de uso e apropriação dos espaços rural e urbano.
QUESTÃO 10. (TOMARA 2017). De acordo com o trecho sublinhado no texto, levando em consideração o contexto histórico, é possível inferir que a música enfatiza
(A)a distância cultural entre a elite europeizada e a população pobre que apreciava o samba e a capoeira.
(B) a necessidade de fomentar a cultura nacional baseada pela influência dos ritmos e culturas estrangeiras.
(C) as mudanças culturais provocadas na capital no país promovidas pelas reformas urbanas.
(D) a valorização das práticas culturais populares na atualidade, como era valorizado no período destacado.
(E) a mudança política por parte da população que eram contrários as medidas do governo federal
Competência ENEM: 4 - Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
Habilidade ENEM: 16 - Identificar registros sobre o papel das técnicas e tecnologias na organização do trabalho e/ou da vida social.
Habilidade ENEM: 20 - Selecionar argumentos favoráveis ou contrários às modificações impostas pelas novas tecnologias à vida social e ao mundo do trabalho.
REVOLUÇÃO MENTAL - PITTY
Eu tenho minhas ideias
Não posso ficar calada [...]
Revolução mental
Tá na hora de acordar
Revolução mental [...]
Armazene munição, busque informação
Pra bombardear os que parados estão
E é fundamental gerar consciência
Ninguém nasce imune
Se livre das más influências [...]
Revolução mental
Tá na hora de acordar
Revolução mental
PITTY. Revolução mental. Disponível em: <http://letras.mus.br/pitty/92085/>.
QUESTÃO 11. (TOMARA 2017) A canção de Pitty faz referência sobre
(A)o pluralismo cultural que promove a cidadania e a justiça social como forma de interação social e de defesa dos direitos.
(B) a alienação principalmente gerada pela indústria cultural que busca o ser enquanto consumidor e não favorece a cidadania.
(C)o determinismo cultural onde as características estruturais do corpo social determina a ação coletiva dos indivíduos em sociedade.
(D)o relativismo cultural que promove a tomada de consciência do cidadão que busca fortalecer a democracia de forma a promover a inclusão social.
(E)a democracia de massas onde a distinção social não impede a formação de hábitos e prática culturais homogêneos visto ser essa condição essencial para o bem estar da sociedade.
Competência ENEM 5: Utilizar os conhecimentos históricos para compreender e valorizar os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação consciente do indivíduo na sociedade.
Habilidade ENEM 24: Relacionar cidadania e democracia na organização das sociedades.
SOBRADINHO – SÁ E GUARABIRA
O homem chega, já desfaz a natureza
Tira a gente, põe represa, diz que tudo vai mudar
O São Francisco lá prá cima da Bahia
Diz que dia menos dia vai subir bem devagar
E passo a passo vai cumprindo a profecia
Do beato que dizia que o sertão ia alagar
O sertão vai virar mar, dá no coração
O medo que algum dia o mar também vire sertão
Vai virar mar, dá no coração
O medo que algum dia o mar também vire sertão (Sá & Guarabira. In: Montellato et. Al., p. 187)
QUESTÃO 12. (TOMARA 2017) QUESTÃO 22. A referida música faz alusão a um dos movimentos sociais ocorridos no Brasil definido como
(A) Revolta Armada, durante o governo de Floriano Peixoto.
(B) Sedição do Juazeiro do Norte, durante o Estado Novo.
(C)Guerra dos Mascates, durante o período colonial.
(D)Revolução Praieira, durante o Primeiro Império
(E)Guerra de Canudos, durante a República Velha.
Competência ENEM 3 - Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM 24: - Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, políticos, econômicos ou ambientais ao longo da história.
COMIDA – TITÂS
Bebida é água!
Comida é pasto!
Você tem sede de que?
Você tem fome de que? ...
A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte...
A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...
A gente não quer só comer
A gente quer comer
E quer fazer amor
A gente não quer só comer
A gente quer prazer
Pra aliviar a dor...
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer dinheiro
E felicidade
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer inteiro
E não pela metade...
Diversão e arte
Para qualquer parte
Diversão, balé
Como a vida quer
Desejo, necessidade, vontade
Necessidade, desejo, eh!
Necessidade, vontade, eh!
Necessidade.
QUESTÃO 13. (TOMARA 2017). As necessidades humanas não se limitam à alimentação e à sobrevivência. A pintura rupestre que associa à música está presente na letra
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| A) |
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| B) |
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| C) |
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| D) |
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| E) |
Competência ENEM: 1 – Compreender os elementos culturais que constituem as identidades.
Habilidade ENEM: 1 – Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura.
PACATO CIDADÃO - SKANK
Oh! Pacato Cidadão, te chamei a atenção
Não foi à toa, não
C'estfinila utopia, mas a guerra todo dia
Dia a dia, não...
Tracei a vida inteira planos tão incríveis
Tramo à luz do sol, apoiado em poesia, e em tecnologia,
Agora à luz do sol...
Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder
Qualquer coisa que se queira saber querer
Tudo bem, dissipação, de vez em quando é "bão"
Misturar o brasileiro, com alemão.
Habilidade ENEM: 1 – Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura.
PACATO CIDADÃO - SKANK
Oh! Pacato Cidadão, te chamei a atenção
Não foi à toa, não
C'estfinila utopia, mas a guerra todo dia
Dia a dia, não...
Tracei a vida inteira planos tão incríveis
Tramo à luz do sol, apoiado em poesia, e em tecnologia,
Agora à luz do sol...
Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder
Qualquer coisa que se queira saber querer
Tudo bem, dissipação, de vez em quando é "bão"
Misturar o brasileiro, com alemão.
QUESTÃO 14. (TOMARA 2017). Segundo o trecho da música, o cidadão está acomodado e sem compromisso. Identifique o verso que melhor expressa essa acomodação.
(A)Misturar o brasileiro, com alemão.
(B)Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder.
(C)Qualquer coisa que se queira saber querer
(D)Tudo bem, dissipação, de vez em quando é "bão"
(E)Tramo à luz do sol, apoiado em poesia, e em tecnologia.
Competência ENEM: 5 - Utilizar os conhecimentos históricos para compreender e valorizar os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação consciente do indivíduo na sociedade.
Habilidade ENEM: 21 - Identificar o papel dos meios de comunicação na construção da vida social.
MICKEY MOUSE EM MOSCOU – CAPITAL INICIAL
Em cima do muro
No meio do mundo
No meio do mundo dividido
Spielberg, Eisenstein Vodka,
CIA Las Vegas, Kremlin
Tolstói, John Wayne Champagne,
Caviar Mickey Mouse em Moscou
Batman, Trotsky Bolshoi, Rock'n'roll”.
(Mickey Mouse em Moscou, composição de Loro Jones, Alvin L., Bozo Barretti, Dinho, lançado em 1989 no album “Todos os Lados”). https://www.letras.mus.br/capital-inicial/44849/
QUESTÃO 15. (TOMARA 2017) O trecho acima foi extraído da música “Mickey Mouse em Moscou”, interpretada por Capital Inicial. A letra retrata um momento da história contemporânea conhecido como
(A) Guerra Fria.
(B) Primeira Guerra Mundial.
(C)Segunda Guerra Mundial.
(D) formação da União Europeia.
(E)alianças militares do imperialismo da África e Ásia.
Competência ENEM: 2 – Compreender as transformações dos espaços geográficos como produto das relações socioeconômicas e culturais de poder.
Habilidade ENEM: 7 – Identificar os significados histórico– -geográficos das relações de poder entre as nações.
QUESTÃO 16. (TOMARA 2017) . O grupo Legião Urbana gravou a letra da canção abaixo. Leia atentamente.
Fábrica (1986) - (Renato Russo)
Nosso dia vai chegar,
Teremos nossa vez. [...]
Deve haver algum lugar
Onde o mais forte
Não consegue escravizar
Quem não tem chance.
De onde vem a indiferença
Temperada a ferro e fogo?
Quem guarda os portões da fábrica?
O céu já foi azul, mas agora é cinza
O que era verde aqui já não existe mais.
Quem me dera acreditar
Que não acontece nada de tanto brincar com fogo,
Que venha o fogo então.
Esse ar deixou minha vista cansada,
Nada demais.
Fonte: Letra disponível em: http://letras.mus.br/legiao-urbana/22506/.
Na letra da canção temos expresso a ideia de
(A)individualização da estrutura do sistema fabril das condições de trabalho apresentados como benéficas para a classe trabalhadora e para o meio ambiente.
(B) crítica à exploração capitalista no sistema de produção fabril marcada pela secundarização do indivíduo além dos malefícios ambientais geradas pela industrialização
(C) forte presença humana no trabalho escravo na produção industrial, como sendo direto, contínuo ocorrendo conjuntamente com a exploração dos recursos naturais.
(D) modificação das estruturas sociais marcadas pelas melhorias das relações do trabalho e de vida da mão de obra além das vantagens econômicas para toda a população mundial
(E) mudanças históricas e geográficas como sendo significativas no que concerne às atividades produtivas, às questões socioecômicas e políticas bem como no que se refere as questões ambientais,
Competência ENEM: 4 – Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
Habilidade ENEM: 16 – Identificar registros sobre o papel das técnicas e tecnologias na organização do trabalho e/ou da vida social.
QUESTÃO O7. (TOMARA 2017). Leia o extrato de uma letra musical abaixo.
ERA UM GAROTO QUE COMO EU AMAVA OS BEATLES E OS ROLLING STONES – ENGENHEIROS DO HAWAI
“Era um garoto
Que como eu,
Amava os Beatles
E os Rolling Stones
Girava o mundo
Sempre a cantar
As coisas lindas da América
(...)Stop com Rolling Stones
Stop com Beatle songs
Mandado foi ao Vietnã
Lutar com vietcongs.
https://www.ouvirmusica.com.br/engenheiros-do-hawaii/12886/
De acordo a canção, podemos concluir e está explicito a ideia de que a guerra
(A) significou uma tragédia para um jovem que vivia em liberdade e teve que trocar suas atividades pelo campo de batalha.
(B) nos leva a refletir sobre a importância dos jovens estarem preparados para possíveis conflitos.
(C) causou pouco impacto na vida de um garoto ingênuo que não tinha compromisso com a vida.
(D) reforça a ideologia do nacionalismo e do patriotismo dos povos em momento de conflito.
(E) despertou no jovem a responsabilidade e o patriotismo ao ser convocado para a guerra.
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 15 – Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, políticos, econômicos ou ambientais ao longo da história.
VAMOS VIRAR JAPONÊS - ULTRAJE A RIGOR
Somos todos um bando de caipiras
Adorando o que vem do estrangeiro
Comparando também não me admira
Basta ver o produto brasileiro
Imitando também tamo atrasado
Copiando um modelo decadente
Até nisso nós tamo ultrapassado
Até nisso nós fomo incompetente
Vamos esquecer los americanos
Vamos esquecer los americanos
Vamos progredir de vez
Vamos virar japonês!
Japa, japa, japa!
Disponível em: <http://www.letradamusica.net/ultraje-rigor/vamos-virar-japones.html>.
QUESTÃO 18. (TOMARA 2017) A canção da banda de rock Ultraje a Rigor satiriza
(A) a situação econômica brasileira durante o período colonial
(B) a política de imigração europeia e asiática durante a Primeira Guerra Mundial.
(C)as transformações geradas em nosso país com o advento do Império.
(D) a evolução tecnológica tardia do Brasil em relação as principais potencias mundiais
(E) Os impactos das bombas de Hiroxima e Nagasaki durante a segunda Guerra Mundial, no Brasil.
Competência ENEM 4: Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
Habilidade ENEM 16: Identificar registros sobre o papel das técnicas e tecnologias na organização da vida social.
Eu ouço falar (Seu Julinho) – 1929
“Eu ouço falar
Que para nosso bem
Jesus já designou
Que seu Julinho é quem vem.
Deve vir esse caboclo
Para matar minha saudade,
Para o rico ser leal
No coração da humanidade.
Olé, Eu ouço...
Essa história que anda aí
Dizem que pra ganhar vintém,
Ele não precisa disso
E de aproveitar também.
Olé, Eu não quero que esse samba
Vá contrariar alguém...
O caboclo é da fuzarca
E só trabalha para o bem.
Olé”
SINHÔ (composição); ALVES, Francisco (execução)
http://www.franklinmartins.com.br/som_na_caixa_gravacao.php?titulo=musica-na-revolucao-de-1930introducao
QUESTÃO 19. (TOMARA 2017). O Seu Julinho, citado na canção Sinhô, refere-se a Júlio Prestes, candidato à sucessão presidencial durante o ano da composição musical, 1929. A canção indica.
(A) a valorização do trabalho como plataforma política principal do candidato Júlio Prestes.
(B) um forte sentimento popular cuja indicação representava os anseios por um novo Brasil.
(C) a origem humilde de Júlio Prestes destacada na expressão “caboclo” e pautada de valores éticos e morais.
(D) o forte apelo popular através da propaganda ideológica e a apropriação dos ritmos musicais por Júlio Prestes.
(E) uma mudança política, já que a indicação de Júlio Prestes à presidência quebrou a denominada “política do café com leite”.
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço.
BOSSA NOVA – JUCAS CHAVES
Bossa nova mesmo é ser presidente
Desta terra descoberta por Cabral
Para tanto basta ser tão simplesmente
Simpático, risonho, original.
Depois desfrutar da maravilha
De ser o presidente do Brasil,
Voar da Velhaca pra Brasília,
Ver a alvorada e voar de volta ao Rio.
Voar, voar, voar, voar,
Voar, voar pra bem distante, a
Té Versalhes onde duas mineirinhas valsinhas
Dançam como debutante, interessante!
Mandar parente a jato pro dentista,
Almoçar com tenista campeão,
Também poder ser um bom artista exclusivista
Tomando com Dilermando umas aulinhas de violão.
Isto é viver como se aprova,
É ser um presidente bossa nova.
Bossa nova, muito nova,
Nova mesmo, ultra nova!
http://musica.com.br/artistas/juca-chaves/m/presidente-bossa-nova/letra.html
(A) a valorização do trabalho como plataforma política principal do candidato Júlio Prestes.
(B) um forte sentimento popular cuja indicação representava os anseios por um novo Brasil.
(C) a origem humilde de Júlio Prestes destacada na expressão “caboclo” e pautada de valores éticos e morais.
(D) o forte apelo popular através da propaganda ideológica e a apropriação dos ritmos musicais por Júlio Prestes.
(E) uma mudança política, já que a indicação de Júlio Prestes à presidência quebrou a denominada “política do café com leite”.
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço.
BOSSA NOVA – JUCAS CHAVES
Bossa nova mesmo é ser presidente
Desta terra descoberta por Cabral
Para tanto basta ser tão simplesmente
Simpático, risonho, original.
Depois desfrutar da maravilha
De ser o presidente do Brasil,
Voar da Velhaca pra Brasília,
Ver a alvorada e voar de volta ao Rio.
Voar, voar, voar, voar,
Voar, voar pra bem distante, a
Té Versalhes onde duas mineirinhas valsinhas
Dançam como debutante, interessante!
Mandar parente a jato pro dentista,
Almoçar com tenista campeão,
Também poder ser um bom artista exclusivista
Tomando com Dilermando umas aulinhas de violão.
Isto é viver como se aprova,
É ser um presidente bossa nova.
Bossa nova, muito nova,
Nova mesmo, ultra nova!
http://musica.com.br/artistas/juca-chaves/m/presidente-bossa-nova/letra.html
QUESTÃO 2O. (TOMARA 2017). A imagem de Jucelino kubitschek presente na letra mostra-o como um presidente
(A) inovador e moderno por gostar de um ritmo musical e por fazer uso constante do avião.
(B) cujo reflexo pessoal encarnava a ideia de um Brasil que estava no caminho certo.
(C) que simbolizava a esperança de uma nova nação - daí a ênfase na bossa nova.
(D) retratado pelas ações cotidianas cujas melhorias eram fruto do seu governo.
(E)capaz de agir para transformar o Brasil a partir de sua capacidade pessoal.
Competência ENEM: 3 – Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
Habilidade ENEM: 11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço.
GABARITO –
1-E
2-C
3-B
4-C
5-A
6-C
7-D
8-A
9-D
10-A
11-B
12-E
13-C
14-B
15-A
16-B
17-A
18-D
19-E
20-A
Manoel Mosilânio Malaquias da Cruz (Pixote Cruz)
Historiador (URCA), Pedagogo (URCA), Graduado em Mídias da Educação (MEC) Especialista em Mídias da Educação(UFC), em Educação e Direitos Humanos (UFC); em Análise Transacional (Academia do Futuro) e em Metodologia do ensino Superior (UNICAP). Pesquisador sobre Música Brasileira e Tutor do Projeto Professor Aprendiz da SEDUC- FUNCAP na área de Ciências Humanas. Professor de Graduação e Pós- Graduação da Faculdade FACEN. Professor da Rede Privada e Pública Estadual de Brejo Santo-Ce, e do Curso Sapiento. (Salgueiro – Pe)
Especialista e Consultor Educacionais das Matrizes Curriculares e dos Parâmetros Curriculares Nacionais e da prova do ENEM
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